DIbalik Lucunya Ondel-Ondel terdapat Hal Yang Menyeramkan, Suku Betawi Simak Penjelasannya

Salah satu praktek mistis yang masih dipercayai adalah penggunaan susuk, yaitu benda-benda gaib yang dimasukkan ke dalam tubuh untuk tujuan tertentu, seperti memikat lawan jenis atau meningkatkan daya tarik.

Praktek susuk ini diyakini oleh beberapa kalangan masyarakat Betawi sebagai cara untuk mendapatkan keberuntungan dalam hal asmara atau bisnis.

Lokasi-lokasi Angker di Jakarta

Kepercayaan mistis di kalangan Suku Betawi juga mempengaruhi pandangan mereka terhadap tempat-tempat tertentu di Jakarta yang dianggap angker.

Salah satu tempat yang paling dikenal adalah Taman Prasasti di Jakarta Pusat, sebuah kompleks pemakaman peninggalan masa kolonial yang diyakini banyak dihuni oleh arwah gentayangan.

BACA JUGA:Zeus dalam Mitologi Yunani: Peran dan Warisan Sosial yang Mempengaruhi Sejarah dan Budaya Dunia

Lokasi ini kerap menjadi bahan pembicaraan masyarakat Betawi sebagai tempat yang harus dihindari pada waktu malam hari.

Selain itu, daerah-daerah seperti Kampung Kramat, Cawang, dan Manggarai juga memiliki cerita-cerita mistis tersendiri.

Di tempat-tempat ini, masyarakat Betawi percaya bahwa banyak makhluk halus yang tinggal dan dapat menampakkan diri kepada manusia, terutama pada malam hari atau saat hari-hari tertentu seperti malam Jumat Kliwon.

Warisan Kepercayaan Mistis dalam Budaya Populer

Kepercayaan mistis Betawi juga tercermin dalam seni pertunjukan seperti Lenong Betawi.

BACA JUGA:Suku Komering di Sumatera Selatan: Menelusuri Sejarah dan Pengaruh Istilah Hindu Purba dalam Budaya Mereka

Dalam pementasan lenong, unsur-unsur mistis sering diangkat sebagai bagian dari cerita.

Karakter-karakter seperti dukun atau makhluk halus kerap muncul dan menjadi bagian dari konflik cerita yang disajikan, menunjukkan bagaimana kepercayaan terhadap dunia gaib masih melekat kuat dalam kehidupan masyarakat Betawi.

Film-film dan sinetron yang mengangkat kisah-kisah mistis Betawi juga cukup populer di Indonesia, seperti film “Si Doel Anak Betawi” yang meskipun lebih fokus pada kehidupan sehari-hari masyarakat Betawi, terkadang menyelipkan cerita-cerita mistis yang menjadi bagian dari kehidupan mereka.

Sumber: