BACA JUGA:Petunjuk Berharga dari Masa Lalu, Inilah Penemuan Lukisan Zaman Perunggu di Lereng Bukit dekat Oslo
Berikutnya, pendaki gunung Inggris akhirnya mencapai puncaknya pada tahun 1851, tetapi tugas untuk mensurvei situs jatuh ke tangan Archaeological Commissioner of Ceylon, Harry C.P. Bell. Surveinya pada akhir abad ke-19 telah menjadi dasar dari semua penelitian sejak saat itu.
H.C.P. Bell and C. M. Fernando menerbitkan laporan mereka dalam "Interim Report on the Operations of the Archaeological Survey at Sigiriya, 1897" dalam the Journal of the Ceylon Branch of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland Vol. 15, No. 48 (1897). Penerbitnya, Royal Asiatic Society of Sri Lanka
"Di atas dataran tempatnya berdiri, batu gneiss berbentuk oval yang sangat besar ini menjulang setinggi sekitar 600 kaki," tulis keduanya.
"Sekitar setengah tingginya ditutupi oleh teras dan puing-puing, ditutupi dengan hutan dan rumput mana, dan bagian atasnya, tanpa bantuan tangga, sama sekali tidak dapat diakses dari alasnya yang menjorok hampir sepanjang jalan."
BACA JUGA:Danau Laguna Ternate, Pesona Alam yang Ada di Lukisan Uang Seribu Rupiah
Mereka melanjutkan, "Di sepanjang permukaan barat dan utara Sigiri-gala terdapat sebuah galeri—salah satu prestasi teknik paling luar biasa di dunia kuno—pada tingkat di mana Batu memiliki diamater terkecil ..."
Bell dengan susah payah memastikan tata letak kota fantastis Kashyapa. Dia juga merinci ukiran kaki singa yang luar biasa di pintu masuk, yang tidak dapat dilihat Forbes.
Selain taman air yang rumit di kaki batu, survei Bell juga mencurahkan perhatian pada galeri di permukaan batu.
Ini dihiasi dengan lukisan dinding yang sangat indah yang telah menjadi beberapa benda paling berharga dalam warisan artistik Sri Lanka. Sebanyak 21 lukisan dinding yang bertahan mungkin menggambarkan bidadari, penyanyi dan penari surgawi.
BACA JUGA:Kamu Harus Tau! Inilah Misteri Lukisan Jejak Tangan Darah di Situs Purbakala Tapurarang
Raja Kashyapa memerintah pada abad ke-5 Masehi. Kreasi artistiknya menghiasi dinding Sigiriya. Raja menginginkan Sigiriya layaknya dongeng Alakamanda, kota para dewa.
Terdapat satu catatan tentang lukisan dinding ini: "Belaian angin sepoi-sepoi lembut menyentuh tubuh mereka, diterangi oleh cahaya sinar bulan."
Sejarawan berbeda pendapat tentang identitas wanita yang direpresentasikan tinggi di dinding tebing. Bentuk padat dan sensual mereka membuat beberapa kajian meyakini bahwa mereka adalah penggambaran wanita dari harem Kashyapa.
Teori lain meyakini bahwa mereka adalah penggambaran bidadari, penyanyi, dan penari dalam mitologi India yang menghuni surga.